Los Hijos, Herencia Del Eterno

Juicios.

29-Shvat-5770.
13-Febrero-2010.
Shemot-Éxodo 21:1-24:18.

Sinagoga Bet HaDerej Cuernavaca
bethaderej@hotmail.com

Sharet Eliyahu Onofre


Introducción.

Shemot 21:1 Ve’eleh hamishpatim asher tasim lifneyhem.

Exodo 21:1 Y éstos son los juicios que expondrás ante ellos:

¡Shalom¡ En esta perashá o porción de nombre Mishpatim o juicios, se dejan ver claramente las ordenanzas del Rey del Universo, y  hay algo que al leer estos pasukim o versículos llama en demasía la atención y no solamente por conocerle a través de las sagradas escrituras, sino porque se puede palpar en  carne propia.
No cabe duda que muchas personas que se esfuerzan en este hermoso pero difícil camino, el Santo Bendito Es, les ha permitido en su infinita misericordia sentir sus milagros en nosotros mismos muchas veces y otras en personas allegadas.
Es por eso, que con toda seguridad puedo decirles que aquel que hizo milagros en Egipto por mano de Moshé Rabeinu-nuestro Rabino, es el mismo que sigue haciendo milagros en Su bendito pueblo.
Y su palabra no cambia y todo lo que el promete simplemente lo cumple, y en esta Perashá dejó algo muy claro, algo que a la mujer judía le vislumbra un futuro prometedor a la sombra del Shaday,  después de que una mujer  judía se casa,  por lo regular sueña con una familia y esto conlleva  tener hijos los cuales son herencia del Eterno.
¿Pero, que pasa cuando estos hijos no llegan? Cualquiera podría pensar que es la mayor desgracia y que solo echando mano de la ciencia esto podría tener solución sin que nada ni nadie mas pudiera hacer algo y que si no se soluciona de esta manera no habrá mas , sin embargo, los beney Israel-los hijos de Israel-no compartimos esto, puesto que confiamos mas que en la ciencia humana, confiamos en aquel que dotó al hombre de sabiduría y del que pende todo.
Y nos agarramos fuertemente de sus promesas, por cuanto sabemos  y conocemos de su misericordia y cuando alguna mujer del pueblo tuviera duda acerca de poder el lograr embarazarse y procrear, les aseguro que recordará estas palabras dadas por Ha Kadosh Baruj Hu-El Santo Bendito Es.

Shemot-Exodo 23:26 No habrá mujer que aborte,  ni estéril en tu tierra;  y yo completaré el número de tus días. Y bueno,  esta palabra estéril es la que nos ocupará en esta perashá.

Enseñanza.

La enfermedad, la esterilidad y la muerte prematura;  serán fenómenos desconocidos en tu pueblo,  los hombres y el suelo serán objeto de la bendición.
Recordemos las palabras que les diera El Eterno a Adam HaRishón-el primer hombre y a Javá, y que mas adelante se lo repetiría  a alguien calificado como un ish hadamáh-varón de la tierra , quien también se le conociera como un segundo Adam  y quien se convertiría en el fundador  de una nueva generación de  seres humanos, me refiero a Noaj.

Bereshit-Génesis 1,28 Y los bendijo Elohim, y les dijo: Fructificad y multiplicaos;  llenad la tierra,  y sojuzgadla,  y señoread en los peces del mar,  en las aves de los cielos,  y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.Es por ello, que  en todos los tiempos  la mujer que no puede tener hijos, muchas veces sufre demasiado, pero esto era mayor en los tiempos antiguos, ya  que esto se veía como una deshonra y lo relacionaban con un castigo, y como una de las peores tragedias, que podía vivir una mujer, tanto  que  recordemos a Hanná  quien fuera la madre del Nevy o profeta Shmuel

Bereshit-Génesis 9:7 Mas vosotros fructificad y multiplicaos;  procread abundantemente en la tierra,  y multiplicaos en ella.

1ª De Shmuel 1:11 E hizo voto,  diciendo: Hashem de los ejércitos,  si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva,  y te acordares de mí,  y no te olvidares de tu sierva,  sino que dieres a tu sierva un hijo varón,  yo lo dedicaré a Hashem todos los días de su vida,  y no pasará navaja sobre su cabeza.

1ª De Shmuel 1:15 Y Ana le respondió diciendo: No,  señor mío;  yo soy una mujer atribulada de espíritu;  no he bebido vino ni sidra,  sino que he derramado mi alma delante de Hashem.

Como también paso por la misma aflicción nuestra matriarca Rajel quien le diría estas palabras a Ya’akov Avinu Bereshit-Génesis 30:1 Viendo Rajel que no daba hijos a Ya’akov,  tuvo envidia de su hermana,  y decía a Ya’akov: Dame hijos,  o si no,  me muero.Es por ello, que he considerado de importancia este tema con un solo propósito, el de exaltar el nombre del Eterno, quien   a través de los tiempos dio y ha dada hijos a la mujer estéril.

Sin duda el poder del Eterno en las Kitveit haKodesh o sagradas escrituras,  se ha manifestado de muchas formas y esta es una de ellas, una hermosa manifestación, diría yo, fue el dar hijos a las mujeres afligidas.

Pero, ¿qué es la esterilidad? El diccionario lo define como algo que no da fruto y en el hebreo se utilizan al menos dos palabras que se traducen estéril, Proverbios describe a estéril como una restricción de la matriz, esto es lo que  se refiere al hebreo pero en el griego se utiliza la palabra “steiros’’.

A continuación, veremos casos en los cuales se deja ver la mano del Eterno para darles hijos a las mujeres hebreas y el reconocimiento de nuestros patriarcas  de la supremacía del Eterno, quién es el único que tiene la facultad de dar la vida es decir de que una mujer sea fructífera Bereshit-Génesis 30:2 Y Ya’akov se enojó contra Rajel, y dijo: ¿Soy yo acaso Elohim,  que te impidió el fruto de tu vientre?

Pero en todas estas ocasiones en las cuales se vieron nuestras matriarcas  en diferentes circunstancias y donde ellas reconocieron la grandeza de Ha kadosh Baruj Hu el Santo Bendito Es,  abrió su mano el para ellas.

Bereshit-Génesis 30:22 al 24. Y se acordó Elohim de Rajel,  y la oyó Elohim,  y le concedió hijos. Y concibió,  y dio a luz un hijo,  y dijo:  Elohim ha quitado mi afrenta; y llamó su nombre Yoséf,  diciendo:  Añádame Hashem otro hijo.

Sin embargo todos estos casos tuvieron un tinte diferente tal como sería en el caso de Sará   quien tuviera un hijo ya en  edad avanzada.

Bereshit-Génesis 17:17 Entonces Avraham se postró sobre su rostro,  y se rió,  y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo?  ¿Y Sara,  ya de noventa años,  ha de concebir?

Esto quiere decir, que vivió Sará por muchos años la esterilidad,  que difícil situación, esto nos enseña algo importante, y es que las promesas del Eterno a veces tardan en llegar pero cuando llegan después de tanto tiempo, seguro es que la bendición se agranda y se valora mucho más.

En otras ocasiones podemos apreciar como también el hombre intercedía con tefilá u oración para que el Eterno  a su mujer le diera hijos Bereshit-Génesis 25:21 Y oró Itzják a Hashem por su mujer,  que era estéril;  y lo aceptó Hashem,  y concibió Rebeca su mujer.Y como comentábamos al principio en otros casos, la mujer se derramaba delante del Eterno hasta no poder ni siquiera hablar 1ª De Shmuel 1 :12 y 13 Mientras ella oraba largamente delante de Hashem,  Elí estaba observando la boca de ella. Pero Ana hablaba en su corazón,  y solamente se movían sus labios,  y su voz no se oía;  y Elí la tuvo por ebria.Queridos ajim, ¿ustedes creen que en estos tiempos una mujer que hiciera lo mismo que Haná o un hombre que hiciera lo mismo que  Itzják  conseguiría el favor del Eterno? por supuesto, El Eterno no cambia es el mismo que por medio de milagros  abrió el  mar y sacó a nuestro pueblo de la casa de servidumbre en Egipto. Y algo que podemos apreciar, es que  la bendición del Eterno siempre se manifestó  como lo comenté al principio  dando hijos a nuestro pueblo, tanto que muchos pueblos siempre temieron por la manera en que crecía el bendito pueblo de Israel
Shemot-Exodo1:9 y 10 He aquí,  el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora,  pues,  seamos sabios para con él,  para que no se multiplique,  y acontezca que viniendo guerra,  él también se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros,  y se vaya de la tierra.

Que importante es el analizar cada uno de estos casos en los cuales se vivió la esterilidad, sin embargo, hay uno que llamó mucho mi atención es el de un hombre el cual servía en el Santo Templo  y quien comete el error de la incredulidad, también él de edad avanzada Lukas 1:18 al 20 Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto?  Porque yo soy viejo,  y mi mujer es de edad avanzada. Respondiendo el ángel,  le dijo: Yo soy Gabriel,  que estoy delante de Elohim;  y he sido enviado a hablarte,  y darte estas buenas nuevas. Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar,  hasta el día en que esto se haga,  por cuanto no creíste mis palabras,  las cuales se cumplirán a su tiempo.Muchas veces pensamos que hay cosas las cuales son imposibles de cambiar, pero para Hashem nada es imposible, recuerdo alguna vez en que fui cerca de un puerto aquí en la República Mexicana, en donde se encontraba una persona muy enferma la cual ya estaba desahuciada, era varón que se encontraba como muchos dirían “en los meros huesos”, un hombre que por su enfermedad  estaba muy delgado y con mucho trabajo apenas se podía sostener en pie,  se hizo tefiál u oración pidiéndole al Eterno le sanara, y que esto sea contado para kidush HaShem-Santificación del nombre del Eterno, en ese momento cuando salí de ese lugar lo primero que pensé es “no creo viva mucho”, que equivocado estaba y que incrédulo fui, pues este hombre vive y esta completamente curado esto que les digo es emet es verdad, los pensamientos del hombre no son los del Rey del Mundo. Y  con esto queda muy claro algo, para nuestro Rey no hay nada imposible.

Lukas 1:36 y 37 Y he aquí tu parienta Elisheva,  ella también ha concebido hijo en su vejez;  y este es el sexto mes para ella,  la que llamaban estéril; porque nada hay imposible para Elohim.


La  Esterilidad fue también castigo

Recordemos a una mujer quien osara despreciar a David haMelej-David el Rey, el día que danzaba con todas sus fuerzas  delante de la presencia del Eterno y me refiero a Milká bat Shaúl, es decir la hija del Rey Shaúl,  de quien dicen las sagradas escrituras que nunca tuvo hijos, o un ejemplo mas claro fue el de Abimelej cuando intentó tomar a Sará por esposa.
Bereshit-Génesis 20:17 Y 18  Entonces Avraham oró a Elohim;  y Elohim sanó a Abimelej y a su mujer,  y a sus siervas,  y tuvieron hijos. Porque Hashem había cerrado completamente toda matriz de la casa de Abimelej,  a causa de Sara mujer de Avraham.
Pero el tener un hijo siempre representó una gran bendición, recordemos a Ruth la mujer moabita, quien tomara la decisión mas importante de su vida, al no querer regresar a su pueblo y adherirse al pueblo del Eterno, seguramente era una mujer que por medio de su suegra se enamoro del Elohim de Israel y el la favoreció en gran manera permitiéndole  tuviera un hijo, el cual vendría a ser del linaje de David HaMelej y del león de la tribu de Yehudá, me refiero a Rabi Yehoshúa haMashiaj, que grande bendición ¿no creen? Así es este camino esta lleno de cosas que muchos no podrían creer pero que son  totalmente ciertas.

El Eterno no solo hacía que la mujer concibiera, sino que también  la tierra donde pisaba diera fruto, siempre a través de la escritura,  podemos ver claramente como la bendición del Eterno es algo totalmente completo y que abarca todo lo que al hombre le concierne en todos los aspectos,  ya sea el económico, espiritual etc.

Conclusión.

Que importante  es el poder conocer  las promesas de bendición dadas por Hashem y esto con el firme propósito de poder agarrarnos de ellas, de tomarlas para nuestras vidas, y saber que cuando vemos a nuestros hijos, llenando en gran manera nuestras vidas,  no nos que mas que el solo reconocer la bondad del Eterno ya que sin el nada de esto fuera posible, porque esta es la gran herencia de nuestro Elohim una gran herencia diría yo.

Tehilim 127:3 He aquí, que herencia del Eterno son los hijos, cosa de estima el fruto del vientre.

¡Shabát Shalóm!

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Sobre el escritor: Sharet Eliyahu Onofre

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